“唉……现在中国的有钱人其实挺惨的。”我想，也许是中国目前大多数有钱人，还没有学会怎样做富人。
富人，不等于贵族
“唉……现在中国的有钱人其实挺惨的。”这句话我已听很多人感言过了。为什么？我想，也许是中国目前大多数有钱人，还没有学会怎样做富人。
西方有一句话：一时可制造一个富翁，几十年培养不出一个贵族。
目前中国有许多人的确通过勤劳智慧，成了名副其实的富翁，并形成了一个群体。但是这个群体中的绝大多数，自以为自己就是中国的贵族，就应该像西方的贵族一样受人尊重。其实，这群人离贵族还有不小的一段距离。他们在物质上可能算得上富有，但在思想和精神上仍是穷人。他们不仅缺乏应有的修养，而且还摆阔斗富，缺少同情心、缺少社会责任感，更有甚者竟会仗财欺人。他们给社会留下了为富不仁的恶劣形象，这不仅悲哀，而且可怕。一句话，这个群体还没有学会做富人，哪就谈得上贵族了呢？！
莫用财富挑衅社会
前不久有报道，山西一矿主富豪一次买了十五辆“悍马”吉普，给家族凡满20岁以上的男士每位一辆。在全国煤矿事故频发、矿工亲属泪流不止的现实状态下掺杂着这样的“音符”，这不只是不协调，简直是在种植仇恨。而就在同时，美国传来了“股神”巴菲特将自己价值370亿美元的股票，捐给了盖茨慈善基金会的消息。
今天你的确很有钱，而且是辛苦、合法挣来的税后收入，谁也无权干涉你的挥霍。但你千万别忘了你也是利用了社会现有资源才有今天的。你也许并未阻碍他人利用这一资源，但你一定在此之前相比他人取得了利用这一资源的优势，这已经不公平了。此时如果你不但不把这钱撒出去一些，平抑可能失衡的社会心理，反而用财富挑衅社会，自然就会种下仇恨的种子，就可能离死不远了。
以美国为例，美国的富人集团都在自觉地用高额的纳税、大笔的慈善捐献、平和收敛的生活，营造一个尽可能公平的社会氛围。
我们还没有公平的氛围
今天的西方税制，是政府有效平抑社会公平的重要手段。许多公共资源因非公平利用所产生的积怨，再由税收带来的福利和社会所得的合理再分配形成平衡。因此，西方人不仅对纳税很自觉而且很自豪，而对于不纳税的人，则给予痛恶和鄙夷。那是丧失公平！
在中国，诚实纳税被指为傻X。对偷税没有羞耻感，就是有人被逮住了，往往还会报以同情，为什么？因为太普遍了，若不小心，逮的就是自己。晓庆大姐，如果她也像一些好莱坞明星一样，对社会有那么多的慈善贡献，她就不会为出租房屋没缴纳那几万元的税而在监狱呆上400多天，弄得自己狼狈不堪了。这种事在西方不但得不到同情，而且会遭唾弃。但在中国，大家却同情她“就因为这点钱被关进去那么多天，多可怜”。
目前我们的社会还没有营造出公平的氛围。能作假就作假，这也许是我们社会教育的失败、宣传的失败，可能最根本的失败是公平观念的缺失。而观念的缺失往往起因于制度的失衡。也就是说，晓庆大姐同时也是欠公平或欠完善制度的牺牲者。说句公道话，她的400多天应该留给社会一些反思。
社会最初不接受“新富”
这种失败也构成今天中国富豪们的内心恐惧。据说重庆一家防弹车改装厂订单多得应接不暇。这些在西方属于政治要员的专属座驾，却成了中国富豪赖以安全的护身符。难道有了这种被动安全装备，就真的安全了吗？
1986年，我可能是第一批私人买轿车群体中的一分子。那时候，第一批进入中国家庭的私人汽车是由波兰进口的菲亚特126P小车，两门四座，当时是9300元一辆。这批车主，基本上是改革开放初期第一批下海的人。其中有的是社会闲杂人员，他们没有好的家庭、教育和政治背景，甚至是释放后的两劳（劳教、劳改）人员。所以这批人的社会总体印象不好，统统被贬称为“倒爷”，他们成为了现代中国第一批富裕的人。
不小心我也成为这一行列中的一员。我靠搞发明、搞专利富裕起来，但那时广大老百姓对专利这个概念比较模糊。我当时住在东直门，那套房子是因为我的科(续致信网上一页内容)技贡献，有关部门作为奖励给我的。我买的这辆菲亚特126P，真当宝贝似的，每天擦了又擦，洗了又洗。然而，几乎每天早晨，车不是被吐痰，就是有被人踹的脚印。整个社会对这群新富不接受。
最严重的一次：中午我从楼上下来开车时，三四个小孩子站在车顶上玩，旁边的老头、老太太没有任何人过问。当时我很难过，我想，我一定要改变这个局面。
“和谐”源自从我做起
开始，我买了养鸡场用的那种铁丝网，做了一个临时车库，这下小孩是进不去了。结果没过两天的一个早上去开车时，哇！四个轱辘就剩一个了，所谓的车库也躺倒一边。这只是一种被动保护，不是解决问题的办法，咱得采取主动保护才是生路。
因为当时我所住的房子是刚完工的新房，附近建筑垃圾很多。我就选择了一个礼拜天的早晨，穿得干干净净，找了把铁锹和一些劳动工具把垃圾铲除和运走。我从早晨一直劳动到下午，来来回回进出的人都看到我在那里干活。渐渐大家都向我投来了一种敬佩的眼光。到了下午终于不断有人开始跟我搭讪了：“你是不是就住11楼的？”“是啊！”“那个小红车是你的？”“是啊！”有人就说：“我是协和医院的，你要是有事就找我啊！”也有人特别客气：“我是东直门安委会的，你要是扣了本、扣了车，找我啊！”
经过这件事，我一下子就和整个邻里关系和谐了。当时我住的那栋楼里，我是第一个装电话的。以前没有人来我家打电话，但是自从这事以后，有人就不客气了，敲门就说：“大哥，用一下你家电话。”我就觉得没有了隔阂。我明白，他们心里也一定认为，这个人不是“两劳人员”，是个好个体户。
富人要寻求“主动安全”
这当然还不够，还没有改变人们对整个新富群体的印象，我充其量不过是他们眼中坏人里的好人。
有一天给了我一个机会。那天我车后正好摆了一辆很破的自行车，我于是挂着倒档，一下把这辆自行车轧坏了。随后我把这车放在电梯门口，拿一张大纸牌写上“由于我不小心将该车轧坏，请车主去1106号找我，或打电话去我单位——北京亚都建筑设备制品研究所，孙寅贵，电话XXXXXX”。
告示牌在电梯门口摆了两天，才有人来找我，全楼的人都知道了：哦，这个人不仅不是两劳，也不是个体户，而是个科技人员，难怪那么有钱呢。一下子对我印象就改变了，我由过去坏人中的好人变成一个根本的好人，获得了尊重。我的车不再让我提心吊胆，一旦有小孩靠近，就有老头、老太太在旁边招呼：“小心，别在那玩，别把孙叔叔的车弄坏了……”从此我的车真的“幸福”了。
这应该就叫“主动安全”。买个防弹车你就安全了？那是被动安全。你就是买辆坦克也总不能吃喝拉撒全在里面吧！主动安全，就是要让自己真正身处和谐社会的氛围里。
富人的“安全”在回报社会
中国的富人群体虽难以有专门的组织，但相对构成简单，他们以工商业主，金融、股市投资人和明星群体为主，起码可以排除世袭继承（即便有也很少）。那么中国现有的三大组织“工商联合会”、“企业家协会”、“文学艺术联合会”应拿出精力来宣传、培训如何做好富人，缓和社会矛盾，建立社会和谐，为其成员营造安全、幸福的生活氛围，这才是真正的主动安全。
《邓小平文选》的社会主义公平观就提到过：通过舆论引导先富者回馈社会的自觉。邓小平提倡一部分人先富起来，但他的全部思想在1985年3月7日召开的全国科技工作会议上已经有明确表述：“提倡有的人富裕起来以后，自愿拿出钱来办教育、修路。当然，决不能搞摊派，现在也不宜过多宣传这样的例子，但是应该鼓励。”他认为，首先富裕起来的人有义务为社会公共事务做出贡献。对此我理解：铺就公平也是帮助自我。
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